দূরন্ত বার্তা ডিজিটাল ডেস্ক: বাঙালির বারো মাসে তেরো পার্বণের মধ্যে কার্তিক পুজোর একটি আলাদা আকর্ষণ রয়েছে। দুর্গাপুজো ও কালীপুজোর পর বাংলার বিভিন্ন প্রান্তে ধুমধাম করে পালিত হয় দেবসেনাপতি কার্তিকের আরাধনা। তবে এই পুজোকে ঘিরে এমন একটি মজার লোকাচার রয়েছে, যা অনেকেরই কৌতূহল বাড়ায়। প্রচলিত ধারণা অনুযায়ী, অবিবাহিত যুবকদের নামে কার্তিক ঠাকুরের মূর্তি বসানোর রীতি রয়েছে বাংলার বেশ কিছু এলাকায়। কিন্তু কেন এমন প্রথা চালু হল? এর নেপথ্যে কী রয়েছে কোনও পৌরাণিক কাহিনি, নাকি নিছকই সামাজিক লোকবিশ্বাস?
কার্তিক হিন্দু ধর্মে শিব ও পার্বতীর পুত্র এবং দেবতাদের সেনাপতি হিসেবে পরিচিত। তাঁর বাহন ময়ূর। পৌরাণিক কাহিনিতে তিনি বীরত্ব, সাহস ও শক্তির প্রতীক। কিন্তু বাংলার লোকসংস্কৃতিতে কার্তিকের পরিচয়ের সঙ্গে জুড়ে গিয়েছে আরও একটি বিশেষ ধারণা—সুন্দর, সুপুরুষ ও চিরযুবক দেবতা। আর সেই ধারণা থেকেই বাংলার কিছু অঞ্চলে কার্তিক পুজোর সঙ্গে অবিবাহিত যুবকদের নাম জড়িয়ে পড়েছে।
∆ অবিবাহিত যুবকদের নামে কার্তিক পুজো কেন?
বাংলার লোকাচারে কার্তিক ঠাকুরকে সুদর্শন ও চিরযুবক দেবতা হিসেবে কল্পনা করা হয়। সেই কারণেই তাঁকে ঘিরে অবিবাহিত যুবকদের নিয়ে নানা মজার সামাজিক ধারণা তৈরি হয়েছে। বিশেষ করে নদিয়া, হুগলি, বর্ধমান-সহ বাংলার বিভিন্ন এলাকায় কার্তিক পুজোকে কেন্দ্র করে এমন লোকাচারের প্রচলন দেখা যায়।
কিছু এলাকায় অবিবাহিত যুবকরা নিজেদের বা পরিচিত কারও নামে কার্তিক ঠাকুরের মূর্তি প্রতিষ্ঠা করে পুজোর আয়োজন করেন। কোথাও আবার বন্ধুদের মধ্যে মজা করে কার্তিক পুজোর আয়োজন করা হয়। তবে এই রীতি সর্বত্র এক নয় এবং অবিবাহিত যুবকদের পুজো করতেই হবে, এমন কোনও সর্বজনীন ধর্মীয় বিধানও নেই।
∆ কার্তিক ঠাকুরের সঙ্গে বিয়ের সম্পর্ক কী?
কার্তিক ঠাকুরের সৌন্দর্য ও পৌরাণিক পরিচয়কে ঘিরে বাংলায় নানা লোককথা প্রচলিত রয়েছে। অনেকের ধারণা, কার্তিকের মতো সুদর্শন পাত্র পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা থেকেই অবিবাহিত যুবকদের নামে তাঁর পুজোর প্রচলন হয়েছে। আবার কোথাও কার্তিক পুজোকে ভালো পাত্র বা সুন্দর সন্তানের কামনার সঙ্গে যুক্ত করা হয়। তবে এই ধারণাগুলির কোনও একটিকে কার্তিক পুজোর প্রচলনের নিশ্চিত ঐতিহাসিক কারণ বলা যায় না। এগুলি মূলত লোকবিশ্বাস ও আঞ্চলিক সংস্কৃতির অংশ।
∆ ‘কার্তিক ফেলা’ কী?
বাংলার কার্তিক পুজোর সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে আরও একটি মজার লোকাচার, যার নাম ‘কার্তিক ফেলা’। প্রচলিত রীতি অনুযায়ী, কিছু এলাকায় নবদম্পতির বাড়ির সামনে বা দরজায় রাতের অন্ধকারে কার্তিক ঠাকুরের মূর্তি রেখে আসার প্রথা রয়েছে। অনেক সময় পাড়ার অবিবাহিত যুবকরাই মজা করে এমন কাণ্ড ঘটান।
লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, নবদম্পতির ঘরে কার্তিক ঠাকুরের মতো সুদর্শন পুত্রসন্তান জন্মানোর কামনার সঙ্গে এই প্রথার সম্পর্ক রয়েছে। তবে এর মধ্যে সামাজিক রসিকতা ও বন্ধুত্বপূর্ণ ঠাট্টার দিকটিও বেশ গুরুত্বপূর্ণ। অঞ্চলভেদে এই রীতির ধরন ও ব্যাখ্যা আলাদা হতে পারে।
∆ পৌরাণিক কাহিনি নাকি বাংলার নিজস্ব লোকাচার?
কার্তিক পুজোর মূল ভিত্তি হিন্দু পৌরাণিক ঐতিহ্য। কিন্তু অবিবাহিত যুবকদের নামে পুজো কিংবা নবদম্পতির বাড়িতে কার্তিক মূর্তি রেখে আসার মতো রীতিগুলি মূলত বাংলার নিজস্ব লোকসংস্কৃতির সঙ্গে জড়িত। পুরাণে কার্তিকের পরিচয় দেবসেনাপতি ও শিব-পার্বতীর পুত্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হলেও এই বিশেষ সামাজিক প্রথাগুলির নির্দিষ্ট কোনও সর্বজনস্বীকৃত পৌরাণিক উৎস নেই।
∆ আজও অটুট ঐতিহ্য ও উৎসবের আনন্দ
সময় বদলেছে, বদলেছে মানুষের জীবনযাত্রাও। তবুও বাংলার বিভিন্ন এলাকায় কার্তিক পুজোকে ঘিরে পুরনো লোকাচার ও পারিবারিক ঐতিহ্য আজও টিকে রয়েছে। কোথাও ঘরোয়া আয়োজনে, কোথাও আবার বড় মণ্ডপে দেবসেনাপতির আরাধনা করা হয়। পুজোকে কেন্দ্র করে পাড়ায় পাড়ায় তৈরি হয় উৎসবের পরিবেশ।
সব মিলিয়ে, অবিবাহিত যুবকদের কার্তিক পুজোর সঙ্গে যুক্ত হওয়ার বিষয়টি শুধুমাত্র ধর্মীয় আচার নয়, বরং বাংলার সামাজিক রসিকতা, লোকবিশ্বাস ও সংস্কৃতির এক মজার অধ্যায়। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসা এই রীতিই কার্তিক পুজোকে বাংলার অন্যান্য উৎসবের তুলনায় কিছুটা আলাদা পরিচিতি দিয়েছে।
